• Dia 3 de marzo, - EL ORIGEN DEL HOMBRE EN EL CUADRO DE LA BIOLOGIA Y LA GEOLOGIA. El Interés del tema. La aparición de los seres vivos. Su desarrollo en el campo de la Geología. Teorías biológicas. El hombre en el cuadro del desarrollo de las especies de seres vivos. El orden de los primates Los monos fósiles: sus grupos. El cuadro filogenético de los grupos actuales de monos. Sus analogías y diferencias con la especie humana.
• Día 6.- LOS AUSTRALOPITHECIDOS. Los primeros hallazgos. El Australopitbeeus Africanus de Dart. El Plesiantbropus Transoalensis de Broon. El Parantbropas robustus y El Parantbropus cresidens de Broon. El Telantbropus. Problemas geológicos y culturales de estos hallazgos. Su enmarcación dentro de la Paleontología humana. La visión de Kunt y de Windenreich sobre los Australopithecidos. Estado actual de las investigaciones.
• Día 7. - EL GRUPO DE LOS PITHECANTROPIDOS. Historia de los hallazgos. El hallazgo del Pitheantbropus erectus en Dubois. Las interpretaciones del hallazgo. El estado actual de nuestros conocimientos del Cuaternario y de la Paleontología cuaternaria del S. E. de Asia. Los hallazgos de Koennigswald de 1936 en adelante. El hallazgo de Modjokeerto. Los restos de los pitecanthropidos de Sangiran. El Mengantbropus paleojavanicus de Koenigswald. Los fémures de los pitecanthropidos conservador en Leyden. La rama de los pitecanthropidos en el cuadro del desarrollo filogenético de la especie humana. El Homo Soloensis y sus enlaces filogenéticos.
• Día 8.- LOS HALLAZGOS DEL SINANTHROPUS PEKINENSIS. Historia de las investigaciones. El conocimiento actual del pleistoceno del Asia Oriental. Hallazgos del Sinantbropus pekinensis. Características somáticas. El problema del Sinantbropus en relación con los hallazgos cultureles. El hallazgo del Gigantopithecus Blacki de Koenigswald. Su interpretación.
• Día 9.- LOS HALLAZGOS DE PITHECANTROPIDOS EN AFRICA. El Africantbropus Njarasencis. Importancia del hallazgo. Su situación en el marco geológico y paleontológico del Africa. El Africanthropus maurita nicus. Su situación en el cuadro de la Paleontología humana. Epoca y relaciones culturales de este hallazgo. Los hallazgos de la «Cueva de las Litorinas» en la cantera de Sidi Abderramán, en Casablanca. El hombre preneandertalense de Rabat. El valor étnicocultural de estos hallazgos.
• Día 10. - LOS HALLAZGOS DEL HOMBRE FOSIL EN EUROPA. El Maueranthropus. Los hallazgos antropológicos de los Presapiens. El cráneo de Swans-combe. El cráneo de Fontechevade. El escándalo de Piltwn. El hombre de Neanderthal en Europa y sus problemas.
• Día 12. - EL HOMO SAPIENS. La aparición de las razas humanas actuales. Cuadros filogenéticos del homosepiens. Su valor. Los problemas teológicos y apologéticos sobre el origen del hombre. La posición de la Iglesia Católica ante la investigación científica.

Poema de:

• Armand Crabbé

Música:

• Augusto Maurage

Actores:

• Marimí del Pozo
• Joaquín Deus
• Elías Toca

Maestro director y concertador:

• Jesús Corvino

Quintento de Cuerda:

• Benito Lauret (Violín)
• Rafael Periañez (Violín)
• José Martín (Viola)
• Lorenzo Puga (Cello)
• Gerardo Seisdedos (C. Bajo)

Piano:

• Gerardo Gombau

Bocetos:

• José Luis López Vázquez

Figurines:

• Carlos Iznaola, realizados por Peris Hermanos

Asesoramiento artístico de:

• Angeles Otten

presenta tachones en la fecha.

Acto I:

DICHTERLIEBE (Amor de poeta) Opus 48 In wunderschönen Monat Mai Aus meinem Tränen spriessen Die Rose, die Lilie, die Taube Wenn ich in deine Augen seh' Ich will meine Seele tauchen Im Reihn, im heiligen Strome
Ich grolle nicht
Und wüsstens die Blumen
Das ist ein Flöten und Geigen Hor' ich das Liedchen klingen Ein Jüngling liebt ein Mädchen Am leuchtenden Sommermorgen
Ich hab' im Traum geweinet Allnächtlich im Traume
Aus alten Märchen
Die alten, bösen Lieder.

Acto II:

FRAUENLIEBE UND LEBEN (Amor y vida de mujer) OPus 42
Seit ich ihr gesehen
Er, der Herrlichste von allen
Ich kann's nicht fassen nicht glauben
Du Ring am meinem Finger
Sússer Freund, du blickest
An meinem Herzen
Nun hast du mir den ersten Schmerz
CUATRO DUOS PARA SOPRANO Y TENOR
Er und Sie
Familien Gemälde
Unterm Fenster
Tanzlied

El Tema de la gracia constituye uno de los problemas centrales del teatro católico actual. Los personajes de EL ENEMIGO se mueven en un ambiente del cual Dios está ausente; sin embargo, Isabel de Sillerenges será arrebatada por la gracia porque los frutos de la Redención también llegaron a aquellos que viven en el mundo descristianizado.

Mis caminos no son vuestros caminos dice el Profeta: por los lazos de un torpe amor humano la heroina de Green puede alcanzar la conversión de su alma; no en balde muchas veces Dios escribe derecho con renglones torcidos.

No es coincidencia que la acción se desarrolle en los años anteriores a la Revolución Francesa, porque solo en un clima de crisis social y religiosa puede interpretarse debidamente el diálogo apretado y angustioso de Julien Green.

El transfondo teológico de la obra de Green enlaza con las relaciones más atrevidas de los autos sacramentales de nuestro Siglo de Oro. En una versión, claro está, exenta del barroquismo de nuestros clásicos, con la técnica teatral moderna, con un lenguaje más directo y una acción busca-damente intensa, Julien Green ha escrito una de las páginas más bellas del moderno teatro católico francés.

L'Ennemi fué estrenado en París en 1954, en el Teatro de Bouffes-Parisiens. La versión de Vila Selma ha respetado cuidadosamente los matices y el ambiente de la obra.

El Tema de la gracia constituye uno de los problemas centrales del teatro católico actual. Los personajes de EL ENEMIGO se mueven en un ambiente del cual Dios está ausente; sin embargo, Isabel de Sillerenges será arrebatada por la gracia porque los frutos de la Redención también llegaron a aquellos que viven en el mundo descristianizado.

Mis caminos no son vuestros caminos dice el Profeta: por los lazos de un torpe amor humano la heroina de Green puede alcanzar la conversión de su alma; no en balde muchas veces Dios escribe derecho con renglones torcidos.

No es coincidencia que la acción se desarrolle en los años anteriores a la Revolución Francesa, porque solo en un clima de crisis social y religiosa puede interpretarse debidamente el diálogo apretado y angustioso de Julien Green.

El transfondo teológico de la obra de Green enlaza con las relaciones más atrevidas de los autos sacramentales de nuestro Siglo de Oro. En una versión, claro está, exenta del barroquismo de nuestros clásicos, con la técnica teatral moderna, con un lenguaje más directo y una acción busca-damente intensa, Julien Green ha escrito una de las páginas más bellas del moderno teatro católico francés.

L'Ennemi fué estrenado en París en 1954, en el Teatro de Bouffes-Parisiens. La versión de Vila Selma ha respetado cuidadosamente los matices y el ambiente de la obra.

• Esta conferencia precede a los seis conciertos que componen el Ciclo Historia del cuarteto.

Temario

• Día 4 de febrero.—El concepto de comedia nueva.

• Día 5.—Mapa escénico del siglo XIX.

• Día 6.—«98» y modernismo en el teatro.

• Día 7.—Las formas del costumbrismo teatral.

• Día 8.—El teatro de ficción poética.

• Día 9.—Drama lírico y melodrama.

• Día 11.—La comedia de humor y sus aspectos.

• Día 12.—El existencialismo en la escena, I.

• Día 13.—El existencialismo en la escena, II.

• Día 14.—Teatro de conflicto moral y metafísico.

• Folleto impreso por Gráficas Campano.

• Esta sesión cuenta con una corrección manuscrita donde se indica que, se cambia el día previsto para la celebración del evento del 21 de febrero al 17 de febrero.