Ídolo de Migueldi (Durango, Vizcaya)
- ES 28079 AAM COLECCIONES-PLACAS VIDRIO-108-0486
- Fotografía
Parte de Colecciones del Ateneo de Madrid
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Ídolo de Migueldi (Durango, Vizcaya)
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Ídolo de piedra "Apuc - Yurac"
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Ídolo de piedra "Libiac" (Sudamérica)
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Iglesia bizantina de Salónica.
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Iglesia de estilo románico de Cataluña.
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Iglesia de las Agustinas de Valladolid.
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Iglesia de Noya, ménsula del coro
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Iglesia de Santa Cruz de Madrid.
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Iglesia de Santa María en el Castillo de Loarre (Huesca. )
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Iglesia de Santo Domingo el Antiguo.(Toledo). El Greco: "La Resurreción"
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Iglesia de Santo Tomé (Toledo). El Greco. "El entierro del Conde de Orgaz" (detalle)
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Iglesia de Tordesillas (Valladolid)
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Ille y Vilaine (Francia). Waring: Dolmen de Esse
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Ilustración de la portada de "Quevedo. Edición ilustrada. Con 2.000 láminas"
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"Influencia de la religión cristiana en la literatura", por Francisco Martínez de la Rosa
Parte de Fondo Ateneo de Madrid 1835-
Memoria de Francisco Martínez de la Rosa leída en la sesión de la Sección de Literatura y Bellas Artes del Ateneo de Madrid del día 1 de febrero de 1839. Forma parte del libro "Poesías y memorias leídas en la Sección de Literatura y Bellas Artes del Ateneo de Madrid" (págs. 81-92). Al final del texto: firma y rúbrica de Francisco Martínez de la Rosa.
Se hace referencia a este texto en el libro de Actas de la Sección de Literatura y Bellas Artes, donde el acta de la sesión de 1 de febrero de 1839 comienza así:
“Presidió el Sr. Francisco Martínez de la Rosa. Leída y aprobada el acta de la anterior, dio principio el Sr. Presidente a la lectura de un discurso suyo, sobre la influencia de la religión cristiana en la literatura, punto señalado anteriormente para la conferencia de aquel día. Concluida su lectura manifestó el mismo señor su deseo de que fuese dilucidado un punto tan interesante y vasto, con toda la extensión y profundidad correspondiente a su importancia, ya que sus incesantes tareas no le habían permitido presentar en su discurso sino solo un bosquejo abreviado de las investigaciones filosóficas que pudieran hacerse sobre el cambio total que así en las costumbres como en la literatura, se verificó en el mundo católico a beneficio de la religión cristiana”.
Ingreso a la sala capitular del Monasterio de La Oliva.
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